" El Amor de Cristo "Dignifica mi ser"


 Enfocado desde la Escritura y el Magisterio de la Iglesia.




La dignidad  del ser  es considerada  desde el inicio en la Sagrada Escritura en el libro del (Génesis,1,26-27) como una verdad absoluta.  Dios creó  al hombre a Imagen y Semejanza, varón y hembra  los creo, destacando desde el principio una categoría especial" su reflejo. Este reflejo se atribuye al dominio de su libertad absoluta. 

  El  hombre es Imagen del Creador, incomprensible para el ser  humano  saberse Imagen de Dios, considerándose este no merecedor de extraordinaria dignidad. Dignidad que sobre pasa la inteligencia  humana  pero certera. Se muestra a continuación  en el libro del Génesis la  unicidad y relación  intrínseca  entre el Padre y el  Hijo y el poder que hereda al hombre  aportándole su dignidad

                         (Gn 1,26-28.), "Y dijo Dios: «Hagamos al ser humano a nuestra imagen, como semejanza nuestra, y manden en los peces del mar y en las aves de los cielos,  y en las bestias y en todas las alimañas terrestres, y en todas las sierpes que serpean por la tierra."

                   "Creó, pues, Dios al ser humano a imagen suya, a imagen de Dios le creó, macho y hembra los creó." 

Mostrando  lo que revela el pasaje bíblico anterior que al ser el hombre Imagen y Semejanza de Dios, este es digno de poseer (espíritu, libertad, conciencia, capacidad, vocación y autodominio), entre otras cualidades o virtudes  que en el transcurso de  su presencialidad  en la tierra  el hombre descubre en sí mismo., convirtiendo el creador  al hombre en un  ser integral, social y digno de merecer las cualidades para su  ser y saber. Desde antes de que el hombre se posicionara  en la tierra, fue privilegiado y diferenciado  entre otros seres vivos. Revelando que  el  hombre  no es una  simple cosa,  sino que es la  “Perfecta Naturaleza del Dios Invisible”, Visible en la Dignidad que Cristo  le otorga con su Divina Revelación,  y en  el Sacrifico Redentor,  en cuanto la  persona se relaciona con otros seres humanos.


     La Gaudium Et Epes (1965) expresa los cuestionamientos del ser en razón de su libertad y de conciencia 
cuando este se encuentra en sí mismo entra en cuestionamientos discordantes sobre su relación de digno, de la misma manera se glorifica entrando en constante decepción e  inestabilidad  de quien es realmente.

Pero, ¿¿Qué es el hombre? Muchas son las opiniones que el hombre se ha dado y se da sobre sí mismo. Diversas e incluso contradictorias. Exaltándose a sí mismo como regla absoluta o hundiéndose hasta la desesperación. La duda y la ansiedad se siguen en consecuencia. La Iglesia siente profundamente estas dificultades, y, aleccionada por la Revelación divina, puede darles la respuesta que perfile la verdadera situación del hombre, dé explicación a sus enfermedades y permita conocer simultáneamente y con acierto la dignidad y la vocación propias del hombre.(
 n°12)

  Además considera la Gaudium Et Epes,(1965) que las limitantes de conciencia del hombre son acompañadas por la Iglesia mediante la experiencia de la adquisición del conocimiento transmitido por Dios mediante la intercomunicación entre los hombres, sincrónicamente  desde su inclinación y con la aceptación de su dignidad.


Bibliografía

C.I.C. (1997) Catecismo De La Iglesia Católica. Juan Pablo II. Recuperado 29 de setiembre  2020, www.vatican.va


G.S. (1965). Constitución Pastoral Gaudium Et Spes sobre la Iglesia en el mundo actual. Recuperado el 29 e setiembre de 2020, www.vatican.va





Comentarios

  1. Estimada Cinthya

    Que gran tema el cual en todos los tiempos es tan importante y hoy en día aún más. Donde el mundo se ha vuelto tan demandate, exigente, en el cual el ser humano para poder cumplir con esas solicitudes, para no quedarse atrás, por temor a ser remplazado o peor aún el ser desvalorizado, se somete a ello sin darse cuenta que en muchas de esas acciones no le da el valor que ya por sí, el ser hijos de Dios tiene. Cree que esas situaciones lo hacen más, o si no las cumple, lo hacen menos. El hombre esta urgido en sentir el amor de Cristo, el tener siempre presente que ese amor el cual hasta el final fue demostrado y por ese inmenso hecho somos dignificados y no necesitamos de más nada para asegurarlo.

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  2. Lo relevante de este tema es que el hombre debe comprender que la dignidad de su ser es en razón de la Imagen semejanza del Creador, inicia desde el inicio de su vida y su final terrenal con el sacrificio de cristo. Y que esa semejanza lo conlleva a tener libertad de dicciones, de pensamiento, y sobe todo considerarse para si mismo relevante ante cualquier argumento de desprestigio exterior ya que lo fundamental para él es su esencia y su ser.

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  3. Hola compañera
    La dignidad de la persona es el verdadero valor que tiene el hombre en sí mismo, no porque él sea
    su propio creador, sino porque el Creador de todo el universo, lo dignificó creándolo con una característica que no tiene ningún otro ser en toda la creación, "SER IMAGEN DEL QUE LO CREÓ"

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    1. Es correcto la dignidad del hombre no se basa en estrategias que este elabore para tener la dignidad de su creador, sino en que la dignidad del hombre esta fundamentada en su ser intrínseco, como lo mencionas con capacidades particulares que solo el hombre posee.

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